érshízhī

默而识之


默而识之 (默而識之 ) 是一个汉语成语,拼音是mò ér shí zhī,。。。

默而识之

拼音读音

拼音mò ér shí zhī

怎么读

注音ㄇㄛˋ ㄦˊ ㄕˊ ㄓˊ

繁体默而識之


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不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
响答影随 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
普天同庆 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
绳锯木断 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
举世无敌 全世界没有能胜过的。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
苦口婆心 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
刮目相看 去掉旧的看法;用新眼光看待。
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
轰轰烈烈 轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。
坑坑洼洼 形容物体表面凹凸不平,高高低低。
药石无效 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
豁然开朗 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。
是非曲直 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。

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