送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山
[宋代]：释慧空
古佛大塔广，量廓虚空界。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
众生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火后灵骨在。
凭谁密安置。有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
古佛大塔廣，量廓虛空界。
凡聖位其中，如光無雜壞。
出生與入滅，一一得自在。
衆生迷本心，當處自留礙。
良哉空印師，火後靈骨在。
憑誰密安置。有子如行輩。
山為碧玉環，水作青羅帶。
巍巍鎮巍巍，永下諸天拜。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
明代：
夏言
阳羡溪山好，吾将老、曾见昔贤心。念此语空留，买田未遂，桃源一别，旧路难寻。
叹人生，几回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，烟霞占断，洞天深隐，高卧长吟。
陽羨溪山好，吾将老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一别，舊路難尋。
歎人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，煙霞占斷，洞天深隐，高卧長吟。
宋代：
释师观
唇上碧斑宾豹博，舌头当的帝都丁。
频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。
唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。
頻呼小玉元無事，隻要檀郎認得聲。
清代：
张冈
暮随白云至，山月尚未出。言寻石门幽，谷口烟萝密。
欣逢采樵人，招我入禅室。昙花空外香，石溜岩下急。
暮随白雲至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禅室。昙花空外香，石溜岩下急。
唐代：
李山甫
国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。
國東王氣凝蒲關，樓台帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬓已斑。
清代：
陈维崧
今夜清辉漾。想月殿、菱花出匣，一轮初上。万户千门连碧海，处处钩帘倚幌。
只少我、一人凝望。多谢东邻遗粔籹，恰分明、掬取团圆样。
今夜清輝漾。想月殿、菱花出匣，一輪初上。萬戶千門連碧海，處處鈎簾倚幌。
隻少我、一人凝望。多謝東鄰遺粔籹，恰分明、掬取團圓樣。
明代：
俞彦
珠蕊初翻，银河乍满，风浪其间惯历。须信来宵忆此宵，总迢递、应强寥寂。
无赖封姨，多情乌鹊，毕竟佳期还觅。别离岁岁一般情，又何用、常年悲戚。
珠蕊初翻，銀河乍滿，風浪其間慣曆。須信來宵憶此宵，總迢遞、應強寥寂。
無賴封姨，多情烏鵲，畢竟佳期還覓。别離歲歲一般情，又何用、常年悲戚。