百家造句


1.这一时期,真可谓是“百花齐放、百家争鸣”,我国的民族声乐艺术显示出了强大的生命力。

2.班固自幼聪慧,九岁能诵读诗赋,十三岁时得到当时学者王充的赏识,建武二十三年(公元47年)前后入洛阳太学,博览群书,穷究九流百家之言。

3.各种观点,进人了日本"百家争鸣"的时代。

4.文艺的春天百花齐放,百家争鸣。

5.尽管理论界允许“百家争鸣”,但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准,结束司法混乱,维护法律的公正与尊严。

6.教学方法可以百花齐放,百家争鸣。

7.没有百家争鸣,就没有学术的繁荣和发展。

8.十一、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。

9.不论是诸子百家还是唐宋八大家,也不论是先秦散文还是唐诗宋词……只要符合这个标准,就足以成为经典教育的优秀范本。

10.百家争鸣的方针,并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位,相反地正是会加强它的这种地位。

11.各种观点,进人了日本"百家争鸣"的时代。

12.在诸子百家中,道家对男女之道的研究是最令人看好的,这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理,而是道家的男女之道最讲实用性,所以也就被社会广泛的接受。

13.我们应该以平常心对待此事,通过"百家争鸣",促进"红学"的发展。

14.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。

15.企业战略管理理论从20世纪50年代诞生以来,经历了巨大的发展和演变,其间各种学说流派应运而生,形成了"百家争鸣"的局面。

16.为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。

17.流行歌坛百家争鸣,百花齐放。我到现在还拥有自己的一片天空,谢谢你们,是你们丰富了我的人生。

18.小的虽说没在官场上混过,可吃百家饭,穿百家衣长大,察言观色,穿凿附会是小的的强项。

19.幽王烽火戏诸侯死在骊山脚下后,周朝进入了波澜壮阔的百家争鸣侠客辈出的春秋时代,在神州大地上出现了侠肝义胆扶弱锄强的四大剑侠和七大游侠.

20.那时是修真界有史以来修真界最为繁盛的时期,可以说是百花齐放、百家争鸣。

21.在国内百家争鸣的博客圈中,该书引起了不小的轰动。

22.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。

23.听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。

24.对早在"百家争鸣"时期就已成为显学的儒家的"德治"学说,韩非从法家的立场,进行了尖锐的批驳。

25.认识诸子百家的产生和百家争鸣局面的出现,是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。

26.尽管理论界允许“百家争鸣”,但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准,结束司法混乱,维护法律的公正与尊严。

27.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。

28.文艺应该百花齐放,百家争鸣。

29.在国内百家争鸣的博客圈中,该书引起了不小的轰动。

30.受环境的影响,这个世界无论什么种族,都把修行放在了第一位,形成了修炼一道上的百花齐放,百家争鸣的局面。

31.企业管理春秋战国时代,社会剧烈变动,政治上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣,代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说,形成中国思想史上蔚为壮观的文化景观。

32.幽王烽火戏诸侯死在骊山脚下后,周朝进入了波澜壮阔的百家争鸣侠客辈出的春秋时代,在神州大地上出现了侠肝义胆扶弱锄强的四大剑侠和七大游侠.

33.常儿说的有道理,慕容氏通晓百家武学,在江湖人眼中行事诡秘,我们这几个月身临其境,也无法探得其一鳞半爪。

34.班固自幼聪慧,九岁能诵读诗赋,十三岁时得到当时学者王充的赏识,建武二十三年(公元47年)前后入洛阳太学,博览群书,穷究九流百家之言。

35.听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。

36.期间曾有幸拜读过各类**所著心得体会,那真是百花齐放,百家争鸣,如同八仙过海,各显其能。

37."百花齐放,百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。

38.从这样的观点看来,百花齐放百家争鸣,就是有益无害的了。

39.是一个创造思潮澎湃、百家争鸣的社会,科技发明日新月异,人们的学术、文化艺术素养和生活质量不断提高。

40.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。

41.中秋国庆喜相逢,举国欢腾万家圆;江山不老常兴旺,安居乐业百家欢;红旗飘扬颂昌盛,皓月当空撒祥瑞;双节并肩把福传,家圆国圆梦更圆;祝福祖国寿无疆,祝福朋友乐无边。双节快乐。

42.关于"所"字结构中的"所"字的词性,也是百家争鸣,莫衷一是。

43.早在春秋战国时期,学术上的诸子百家争鸣为科学技术的进步创造了有利的条件。

44.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。

45.多听听各种不同的意见,只有好处,决无坏处。如果听到一点不同的意见,马上就进行反驳,这样做的效果往往不大好,甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见,畅所欲言,真正做到百家争鸣。

46.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。

47.实行百花齐放、百家争鸣的方针,并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位,相反地正是会加强它的这种地位。

48.实行百花齐放、百家争鸣的方针,并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位,相反地正是会加强它的这种地位。

49.遣词造句,舞文弄墨,自古百花齐放,百家争鸣,有糟粕方能出精华。

50.学界固然需要百家争鸣,但学术自由不是可以不负责任地乱说,争鸣驳难也必须建立在有专业学养、对社会公正保持起码敬畏的基础之上。

51.受环境的影响,这个世界无论什么种族,都把修行放在了第一位,形成了修炼一道上的百花齐放,百家争鸣的局面。

52.流行歌坛百家争鸣,百花齐放。我到现在还拥有自己的一片天空,谢谢你们,是你们丰富了我的人生。

53.那时是修真界有史以来修真界最为繁盛的时期,可以说是百花齐放、百家争鸣。

54.1957年,随着反右派斗争的开始和不断扩大,“百家争鸣”变为“两家争鸣”。

55.在中国先秦社会的诸子百家争鸣时代,各种思想争锋交错,三教九流随着群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”。

56.浮世如昨仰天饮尽寂寞,逃得今日闲酒钱便继续佘,一身坦荡半身云龙劫火心磊落,几世善果得天下皆供养我,无牵亦无挂承百家衣钵,幕天席地身披星花做绫罗入婆娑。荀夜羽

57."百花齐放,百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。

58.南霸天依仗官府庇护,诸子百家,鱼肉乡里。

59.中医学术发展源远流长,百家争鸣,但仍有部分学术问题隐晦不明,多有文章论述十二经脉之循行规律,鲜有文章详细论述十二经之气血运行始自手太阴肺经。

60.古往今来,谈论人生修养之籍可谓汗牛充栋,而能融贯中西学说,博通百家旨要,使人穷达可参,雅俗共赏,终身受用不尽的,却是寥寥。

61.70年代的“滞胀”打破了这一稳定,货币学派、供给学派、理性预期等应运而起,这种百家争鸣的景象一直持续到今天。

62.当前数理金融理论界可谓是“百家争鸣,百花齐放”。非线性经济理论、经济混沌理论及各种工程研究方法被广泛的应用到金融研究当中。

63.由于立法的不明确,在理解"因逃逸致人死亡"的问题上,众说纷纭,可谓百家争鸣。

64.为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。

65.在双百方针指引下,这种学术交锋贯彻百家争鸣的精神,往往都能充分说理,以理服人。

66.尽避理论界允许“百家争鸣”,但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准,结束司法混乱,维护法律的公正与尊严。

67.国内cDN服务提供商百家争鸣,对于一个网站的站长来说,如何选择既快又稳,而且价格合理的cDN服务,也就显得尤为重要。

68.学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。

69.如果他能够当选为EcB*席,"你能期待一种百家争鸣又存在共识的领导方式。"韦伯以前的一位同事说。

70.由于贯彻了“百花齐放,百家争鸣”的方针,今年的文艺创作获得了丰收。

71.春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。

72.听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。

73.当前数理金融理论界可谓是“百家争鸣,百花齐放”。非线性经济理论、经济混沌理论及各种工程研究方法被广泛的应用到金融研究当中。

74.这一时期,真可谓是“百花齐放、百家争鸣”,我国的民族声乐艺术显示出了强大的生命力。

75.学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。

76."百花齐放,百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。

77.荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。

78.群雄并起,战火纷飞,每位君主,百家诸子,均有开天辟地,排山倒海之威能。

79.她一丈青大娘又跑遍沿河几个村落,挨门挨户乞讨零碎布头儿,给何满子缝了一件五光十色的百家衣。

80.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。

81.自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。

82.这并不难,首先需要统一思想,圣门虽然是百家争鸣,但在遭受压制排挤的今天,只要求同存异,要做到这点并不难,对此我已有全盘的计划。

83.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。

84."百花齐放,百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。

85.兵家与法家是春秋战国时期百家争鸣中比较重要的两个学术派别。

86.列国诸子倡议不同学说,造就百家争鸣,承先启后,开创中华万世根基。

87.十二、文艺的春天百花齐放,百家争鸣。

88.第一次听倒你对我说“我爱你”,菲律宾百家乐,我的世界刹那间鲜花绽放。

89.春秋末,百家争鸣,为教化量劫,应劫之人是孔丘,有教化万民,引民出昧之责,上清圣人得之,截教化身儒教,借机传道,后有数千年儒门教化功德,截教光大。

90.春秋战国时代是个百花争放,百家争鸣的时代!而墨子初学孔孟之道,后来对儒家的等级繁琐礼乐等感到了厌烦,不学儒学而自成一派:墨家学派。

91.俗话说:苦海无边,回头是岸;可俗话又说:开弓没有回头箭!古今百家讲坛,吾认为内心澄净开工箭也可回头是岸,愿你这离弓之箭早日上岸,咱们一起面朝大海,春暖花开把潮看!

92.四方大陆,随隔海相对,然并非孤立,四者高手,皆可御空而至,故四种修行方式,虽以其为主,但不排斥其他修行门派,故修炼者百家争鸣,蔚为大观。

93.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。

94.面对他人意见,不加选择,肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕,吸取精华,百家之长,为我所用;结合自身情况,充分践行,以使自己更加茁壮、繁茂,事情得以顺利解决,方是上上之策!

95.没有上千家,也有几百家公司在觊觎这个有销路的市场。

96.文学创作上我们应提倡百家争鸣。

97.儒学一方面既排斥思辨思潮,排斥纯粹的政治法律文化,也排斥各种实学思想主张;另一方面又通过百家争鸣,尽可能地把各种思想要素容纳进儒学的思想体系中。

98.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。

99.创新过程中出现的失败和偏差不打棍子、不扣帽子、不抓辫子,提倡热烈而不对立的讨论,开展真诚而不敷衍的交流,营造同心同向、百家争鸣的良好氛围。

100.金秋十秋迎国庆,璀璨喜气耀大地;万顷碧波国兴旺,家居乐业百家欢;万紫千红普天庆,祝福似雨满天洒;祝福祖国永昌盛,繁荣富强更辉煌。祖国,生日快乐!


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