人格造句

1.一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。

2.此人对慕容家族真可谓是忠心无比,他明知战魂的罪恶滔天,却还是坚守着他的人格,宁愿死于兵刃之下,也不远背恩弃义。

3.现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”。

4.即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作

5."神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍；又有爱岗敬业的才能，可以在这个大地上进行他举动的拓展。

6."神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。

7.虽然面子对你而言很重要，但相对于你自己的人格魅力而言，名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。

8.他的人格、审美理想、小诗中蕴含的禅味都是值得反复咀嚼的。

9.生理上的性冲动美丽的感觉亲爱的感觉羡慕及尊敬的感觉赞许的感觉受到尊重的自尊占有欲行动自由深重的同情心。我一想比七龙珠还难攒。【一直觉得应该加一条想要拥抱的感觉还是其实这个是属于生理冲动的？】自己一个人太久了就会怀疑自己是不是真的哪里不好或者人格有问题。

10.社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小。三浦绫子

11.诚信是心灵最圣洁的鲜花；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕……所以，我们一定要讲信用！

12.献殷勤有辱你的人格尊严，只会让人更加瞧不起你。

13.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大，真正高尚的人往往是在对待别人的失败中，显示其伟大人格的。暖言胜金，我们不可能给人太多的馈赠，但可以给予别人自尊和理解，它带给我们的可能是终生的尊重和感激。

14.目的探讨服刑女犯人的情感辨认和交流能力及其与人格特征的关系。

15.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。

16.责任是一种品质，一种美德，一种人格的升华，一种让你创建天地的砝码，一种心灵的洁净济。

17.作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格，他首先就要心里明白；若想写出雄伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。

18.如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须开出新境界。

19.即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作

20.天天都可能遭遇意外,时时都需要面对未知,许多难题超越精神贮备,大量考验关乎生死安危,如果没有比较健全的人格,只能半途而返。

21.人可以不美丽，但不能丑陋，不美丽不是错，可以修心。修心可以弥补长相的不足，让人觉得，即使一个丑陋的人，因为心灵的美丽，人格的魅力，而散发着灼灼的光华。

22.体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

23.革命家、政治家、思想家的***与诗人、诗论家的***,一身二任,相得益彰,使这位历史伟人独具人格魅力。

24.距离和独立，是对人格的尊重。

25.热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。稻盛和夫

26., 财政干部要以自己的人格魅力支撑公道正派，要以扎实的业务能力保证公道正派，要以严谨的工作作风坚持公道正派。

27.班主任工作八法，这八法是：人格感染、爱心传递、契机运用、心灵相融、潜能发现、集体凝聚、家访沟通和反思升华。

28.他讲话少、慢、着力，仿佛每个字都有他全部人格做担保，不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子。

29.我太能分辨说谎了，现在能在我面前说谎的人需要极端高超的谎言技巧，还需要一点人格上畸形，因为人在说谎时候的很多硬性指标是不会变化的，只有人格上畸形，自己都无法察觉自己在说谎的人，才能瞒过我。南派三叔

30.人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.

31.即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。

32.考虑到赌注如此之大，研究人格障碍的的专家们的爆发也就不那么令人惊讶了。

33.这种观点忽略了国际组织的国际法主体资格同国家的差异，过分强调国际组织的固有权力，强调其国际人格同成员国意愿的分离，这种说法不论在实践中还是理论上都难以自圆其说。

34.牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。人要谦虚！

35.若光是浸沐于心中而不付于行的人，容易孤独；心有感动而久久闷住的人，迟早成疾，所以将感动化为行动，人就犹如重生。行善不能光说，宽恕也不能只是口号。言行合一，人格才能成。师言：人格成，佛格成。阮义忠

36.在民法中，人身权是异于财产权的基本权利，其以维护人格尊严、人格独立为基本宗旨。

37.尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。

38.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

39.影片以波澜壮阔的战争场面，坚定不移的理想信念，感人肺腑的清廉行为，令人信服的高尚人格，塑造了一代伟人方志敏的光辉形象。

40., 孔子之于饮食，既重其在安邦定国上的政治作用，又重其在人格修养上的道德内涵。

41.第三，选择复读也表现了复读生对自己目标的锲而不舍，显示出复读生的一种人格力量和坚韧不拔的精神。

42.即使你讨厌工作，但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。稻盛和夫

43.当一个女人表面上是优美的，内在心灵也是，那么它是相当神秘的。于是，所发生的就是超凡魅力的。有时你感到了一个人周围的超凡魅力，超凡魅力意味着现在在表面和中心之间有隐藏的和谐，于是人格有了魅力及神性的东西。

44.似白杨挺拔向上，抗寒抵风，不折不挠；如红莲洁身自好，高标清操，不蔓不枝。以自身人格的魅力，去追随时代的新节拍、开拓财政工作的新局面。

45.期末考试不远了，望同学们以突击为主，作弊为辅：采取师进我藏，师退我抄，迂回作战方针！送你一幅对联：考试不作弊来年当学弟，宁可没人格不能不及格。横批：死也要过。考试必要技巧三长一短选最短；三短一长选最长；长短不一要选B；参差不齐就选D。以抄为主，以蒙为辅，蒙抄结合，一定及格。

46.假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。萨迪

47., 孔子之于饮食，既重其在安邦定国上的政治作用，又重其在人格修养上的道德内涵，也注意到了它的科学性。

48.社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小。三浦绫子

49.助人是人格升华的标志。

50.德育实为完全人格之本，若无的则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也.

51.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

52.竺可桢学院混合4班班长方牧心说,大家都没想到“院士班主任”如此有亲和力,很期待4年里耳濡目染,学习他的学术作风以及人格魅力。

53.自由与“放纵”不同。自有伴随着“责任”。能自律，有清高的人格、能坚忍冷静，才能够真正享受自由。

54.过分恭维别人等于是贱卖自己的人格。赞美别人也要把握分寸，否则会适得其反。

55.在男尊女卑的社会里，人们又把软饭引申为依靠有钱女人的生活，把吃软饭的看做甘愿丧失人格、不劳而获，极度鄙视。

56.你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。尼采

57.要深入研究课程转化为生活的具体机制，要开通课程走向课堂以外生活的渠道，要着力培养“践履躬行”的人格。

58.如果大学教师在追求真理的过程中为各种利益所侵扰，不能坚持自己的立场，见风使舵，甚至左右逢源，不但有损于大学教师的崇高声誉，也有悖于大学教师的独立人格，更是永远与真理无缘。

59.只有伟大的人格，才有伟大的风格。

60., 语言的尽头是音乐，技能的尽头是人格，生命的尽头是精神。

61.父母或者其他监护人应当尊重未成年人的隐私权和人格尊严，不得隐匿、拆阅或者废弃未成年人的信件，不得擅自查阅未成年人的日记。

62.假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。萨迪

63.人因自觉而成长，因自满而堕落，自我反省是人格升华的阶梯。

64., 走自己的路，看自己的风景，想自己的问题，不要总盯着别人如何，总是羡慕别人的辉煌，嫉妒别人的光鲜，阴暗的是自己的心，损耗的是自己的光阴，磨损的是自己的人格。

65.要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。

66.我们在一方面鄙视其人格，在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬，这乍看起来，似乎很不合理。

67.孩子的言行就像一面镜子，反映着家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行，对培养孩子的人格有最强的说服力。

68.闷油瓶又是典型的自我放逐型人格，心在桃园外，兀自笑春风，谁也进不了他心里。南派三叔

69.独立人格是相对于依附人格而言的，表现为喜欢与众不同，喜欢标新立异，积极探索未知世界，爱用疑问的眼光来审视事物，敢于提出异议，不怕团体压力。

70.人格的完善是本，财富的确立是末。人不疯不成功。

71.一百十八、中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化中国人的集体人格。

72.把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。胡适

73.自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。

74.明理明智多读史，聪明智慧多读诗。精致精密多演算，深刻铭刻修哲理。修身养德讲伦理，能言善辩学逻辑。塑造人格好品质，博览群书达礼仪。

75.盖我革命策源地之广东,凡百设施,将为我国之模范,且近来妇女解放运动,亦高唱入云,为我民众拥护之国民政府,正不宜有此奖励人格堕落之举。

76.独立人格是相对于依附人格而言的，表现为喜欢与众不同，喜欢标新立异，积极探索未知世界，爱用疑问的眼光来审视事物，敢于提出异议，不怕团体压力。

77.心灵的宽阔是快乐的心情所必须的。为人应该慷慨大度，应该有让朋友分享成果的心胸。只有这样，你才会具有高尚的人格力量。你会发现，当你慷慨地让朋友分享你的面包时，你面前的咖啡杯已经被你的朋友加满了。

78.一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。

79.尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。

80.梅、兰、竹、菊四花有花中“四君子”之美誉。梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然属性，象征着人格高尚，学识渊博，举止文雅的品德。

81.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

82.这种为了确认个体生命的价值,为了表现自身的人格、才情和创造性的超越功利的谑浪笑傲,正成为了王仁杰剧作人性刻写的醒目标记。

83.笑他绝代高人格，不等黄金也不来。

84.中学语文教材所选录的古典诗文之中，包蕴着丰富的儒家人格思想，是我们今天对中学生进行素质教育的极好的思想资源及精神营养。

85.在人生丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。

86.真正影响着我的并不是他的言语，而是他的人格魅力，他用他的行为给我上最生动的人生课堂！一直一直都很想写一篇文章来纪念他，今天终于有了这个机会，不是为了什么奖项，只是为了纪念我敬重的老师。

87.“我赞扬做什么是适当的赛扬万斯，但做了一些什么，我认为很大的勇气和人格站起来，说这种情况是不是我们以为是，”他说。

88.第三，选择复读也表现了复读生对自己目标的锲而不舍，显示出复读生的一种人格力量和坚韧不拔的精神。

89.批评一个人的人格好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。

90.具有这种人格特征的人，容易把本来没有危险的人和事视为对自己的严重威胁，从而惶惶不可终日。

91.摘要贯穿屈原人格的是自我中心，主要表现在自我意识突出，有强烈的自我关注倾向；创作上追求标新立异的奇幻诗风；幻想倾向表现出过度补偿和完美主义的心理；对抒情主人公形象的描绘带有文饰自我的特点。

92.女人并不是靠美丽去征服世界，而是其高尚的人格。

93.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。

94.*理的人格为我们树立了光辉的典范。

95.人的一生像金，要刚正，人格须挺立；人的一生像木，要充实，内涵须深刻；人的一生像水，要灵活，方法须随和；人的一生像火，要热情，态度要诚挚；人的一生像土，要本色，作风要朴实。

96.他们认为,孩子来到人世后,就应该有他们的独立人格和自立的品格,就应该尊重孩子的行为选择,父母应该顺其自然地给以帮助,而不能越俎代庖地拔苗助长。

97.不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记。

98.尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。

99., "神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍；又有爱岗敬业的才能，可以在这个大地上进行他举动的拓展。

100.孩子的言行就像一面镜子，反映着家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行，对培养孩子的人格有最强的说服力。