与陈时敏别
[明代]：杨基
近别会有期，远别易惨凄。
一人失意行，众宾颜色低。
相顾各无语，握手立大堤。
白沙飞轻烟，赤草漫路蹊。
灶户八九家，皮肉瘦且黧。
再拜谒官长，鹄立无所赍。
孤厅如荒邮，壁落新补泥。
日没官吏散，角角野雉啼。
归来对寒灯，儿女相孩提。
虽云去乡国，喜不闻鼓鼙。
官卑职易称，牛刀用割鸡。
回首华亭鹤，月白露凄凄。
近别會有期，遠别易慘凄。
一人失意行，衆賓顔色低。
相顧各無語，握手立大堤。
白沙飛輕煙，赤草漫路蹊。
竈戶八九家，皮肉瘦且黧。
再拜谒官長，鹄立無所赍。
孤廳如荒郵，壁落新補泥。
日沒官吏散，角角野雉啼。
歸來對寒燈，兒女相孩提。
雖雲去鄉國，喜不聞鼓鼙。
官卑職易稱，牛刀用割雞。
回首華亭鶴，月白露凄凄。
唐代·杨基的简介
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
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► 杨基的诗(232篇) 〕
清代：
陈忠平
几度登临约未成，偶从雨隙得微晴。烟光色散诸般幻，水镜天开一线明。
香火终年车络绎，沙丘亘古棘纵横。我来不为前途卜，但与閒鸥有旧盟。
幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。
香火終年車絡繹，沙丘亘古棘縱橫。我來不為前途蔔，但與閒鷗有舊盟。
宋代：
韩元吉
倚杖溪桥暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗竖，喷壑清泉作练飞。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
宋代：
欧阳修
玉殿签声玉漏催，彩花金胜巧先裁。
宿云容与朝晖丽，共喜春随曙色来。
玉殿簽聲玉漏催，彩花金勝巧先裁。
宿雲容與朝晖麗，共喜春随曙色來。
：
颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
魏晋：
傅玄
秋兰映玉池，池水清且芳。芙蓉随风发，中有双鸳鸯。
双鱼自踊跃，两鸟时回翔。君其历九秋，与妾同衣裳。
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉随風發，中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍，兩鳥時回翔。君其曆九秋，與妾同衣裳。