诗偈 其六十二
[唐代]:庞蕴
昔日在有时,常被有人欺。一相生分别,见闻多是非。
已后入无时,又被无人欺。一向看心坐,冥冥无所知。
有无俱是执,何处是无为?有无同一体,诸相尽皆离。
心同虚空故,虚空是我师。若论无相理,惟我父王知。
昔日在有時,常被有人欺。一相生分别,見聞多是非。
已後入無時,又被無人欺。一向看心坐,冥冥無所知。
有無俱是執,何處是無為?有無同一體,諸相盡皆離。
心同虛空故,虛空是我師。若論無相理,惟我父王知。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代:
王恭
蜻蜓转逐断香飞,歌鸟残春听渐稀。为报琅玕应结子,荒山秋晚凤凰饥。
蜻蜓轉逐斷香飛,歌鳥殘春聽漸稀。為報琅玕應結子,荒山秋晚鳳凰饑。
:
钱之江
一方丘壑力能专,短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清话,再临明镜各华颠。
忘筌坐悦鳣鲔发,抉目待看陵谷迁。翻笑平生骨相俗,不堪顾影病梅前。
一方丘壑力能專,短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清話,再臨明鏡各華颠。
忘筌坐悅鳣鲔發,抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗,不堪顧影病梅前。
宋代:
释善珍
草没亭台不见踪,故交掩泪立寒风。
食鱼客去余空馆。放鹤童归弃旧笼。
草沒亭台不見蹤,故交掩淚立寒風。
食魚客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。
明代:
徐渭
卧病什经春,毛锥久不亲。偶然逢孝子,忽复作诗人。
椿树迎从楚,菱花圣过秦。旧庐仍墓侧,雪兔几蹄驯。
卧病什經春,毛錐久不親。偶然逢孝子,忽複作詩人。
椿樹迎從楚,菱花聖過秦。舊廬仍墓側,雪兔幾蹄馴。
宋代:
王安石
只愁风雨劫春回,怕见枝头烂熳开。
野鸟不知人意绪,啄教零乱点苍苔。
隻愁風雨劫春回,怕見枝頭爛熳開。
野鳥不知人意緒,啄教零亂點蒼苔。
清代:
史廷贲
自与鱼虾侣,敢辞烟雨迷。携群谋作室,聚落半依堤。
短棹横天上,长竿挂月低。丝纶随手结,莫笑此卑栖。
自與魚蝦侶,敢辭煙雨迷。攜群謀作室,聚落半依堤。
短棹橫天上,長竿挂月低。絲綸随手結,莫笑此卑栖。