高佥事招饮于城西门燕山亭
[清代]：刘鹗
步出城西门，晴日光离离。不知春浅深，绿叶含晓滋。
感兹时物变，但恐毛发衰。徘徊燕山亭，胜友相追随。
鲜鲜棠梨花，灼灼丁香蕤。节序固已晚，聊复折一枝。
缅怀古之人，俯仰令心悲。草玄良自苦，献璞宁非痴？
何如即时酒，歌我浮云诗。渔人发清响，远过竹与丝。
风吹罗衣裳，为子舞僛僛。微酣剧谈笑，倒景已莫追。
为乐慎勿极，苟无负良时。
步出城西門，晴日光離離。不知春淺深，綠葉含曉滋。
感茲時物變，但恐毛發衰。徘徊燕山亭，勝友相追随。
鮮鮮棠梨花，灼灼丁香蕤。節序固已晚，聊複折一枝。
緬懷古之人，俯仰令心悲。草玄良自苦，獻璞甯非癡？
何如即時酒，歌我浮雲詩。漁人發清響，遠過竹與絲。
風吹羅衣裳，為子舞僛僛。微酣劇談笑，倒景已莫追。
為樂慎勿極，苟無負良時。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
宋代：
刘黻
何年海上还，坐镇此山川。笔砚归京阙，衣冠带瘴烟。
一生忠胆在，万古党名传。吾道多流落，西风问老天。
何年海上還，坐鎮此山川。筆硯歸京阙，衣冠帶瘴煙。
一生忠膽在，萬古黨名傳。吾道多流落，西風問老天。
明代：
陆深
长江无六月，此语为谁传。筠簟纱厨里，何人不可怜。
我家本在三江上，竹树成行更森爽。画阁含风蘸水开，仙槎到海随潮长。
長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚裡，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風蘸水開，仙槎到海随潮長。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
：
崔荣江
岁渐黄昏发渐疏，心田荒却忍轻锄。无凭竖亥量山海，且仗陈玄写陋书。
鱼种方塘花种院，烛明长案月明居。杯中斟是闲情味，笑说陶公或不如。
歲漸黃昏發漸疏，心田荒卻忍輕鋤。無憑豎亥量山海，且仗陳玄寫陋書。
魚種方塘花種院，燭明長案月明居。杯中斟是閑情味，笑說陶公或不如。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遥野客坐孤蓬。一天星月清吟外，万里江山极望中。
遁迹未能离草莽，机心唯欲破羌戎。此心未遂难为语，负剑长吁气满空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁迹未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長籲氣滿空。